1.六淫

1.六淫

即风、寒、暑、湿、燥、火，它们本是自然界中六种气候变化，正常

情况下称为六气，如果上述六利自然现象超越了人体所能适应的范

围，有时是太过，有时是不及，就成为致病因素了，而这里所说的六

淫，就是指六气的太过或不及。淫者，邪也，太过或不及也。

(1)风

"风为百病之长"，意思是风可与所有致病因子相结合，共同致

病，如风寒、风湿、风热......"风善行数变"，意思是风性急速，变化

无常，如热极生风、肝风内动等来势均甚急骤；另有风湿走注、痛处

无定等。风属木，性条达，主疏泄，因此对风邪的治疗多以疏散为主。

(2)寒

寒主收引，收引则不通，不通则疼痛，大凡痛证多以温散之法取

效。寒易伤阳，寒之所在，阳气必虚，大凡祛寒中药皆具有壮阳之性。

(3)暑

暑性炎热，耗气伤津。意思是暑具火热之性，既能伤阴，又能耗

气。暑性夹湿，意思是暑病多伴吐泻等下。另外暑病是在夏天特有之

环境中发病，故谓夏日见暑。

(4)湿

湿性重坠，易于下注，临床上下焦多湿为其见证。湿性黏滞不易

速去，大凡兼湿之证，病程绵长，如风寒、风热数日可愈，风湿之证则

迁延日久，再如腹水、胸水、关节积液等皆为湿证之属，病程绵长为

其特点。湿性重着易阻气机，气机不通则疼痛，大凡治痛之药多有胜

湿之作用。

(5)燥

秋日多燥，故有秋燥之称。燥之为病见三干(眼干、鼻干、口干)，

燥为阳邪，易伤津液。

(6)火

火性上炎是中医对火热证的重要观点，发生于下焦之火热，多

与湿合，方能为病，否则不可为病，故有："下无纯火"之说。火易伤

阴，凡泻火之方剂，配以养阴药，则其效更确，如白虎汤中之知母、龙

胆泻肝汤之生地、泻白散之地骨皮等。火易迫血妄行，出血证半数以

上由火所致，泻火即可止血，代表方剂为三黄泻心汤。