4. 关于脏腑病机

4. 关于脏腑病机

在脏腑病机方面，唐宗海根据自己的临床体会，进行了一系列正确的阐发，一些论断对充实和发展祖国医学具有重要意义。例如关于心的论述，他说："盖心为火脏，烛照事物，故司神明，神有名而无物，即心中之火气也。"这就把"神明"的作用和"心中的火气"联系起来。并说这种"火气""有名而无物"，使"神明"的概念较前确切，在一定程度上排除了有关"神明"解释的唯心论调。在肝的论述方面，他把肝的调达之性和全身血脉通畅四布的功能相联系；还把肝郁成火和血热妄行相联系。这就使肝和血证的关系得到进一步地明确，为血证的辨证论治提供了有效的途径。在论述脾胃时，他说："胃土以燥纳物，脾土以湿化气，脾气不布，则胃燥而不能食，食少而不能化，譬如釜中无水不能熟物也。"给了脾胃之间的相互关系以恰当的描述，使人们对滋补脾阴的临床意义更加明确。

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三、《血证论》对血证论治的见解

血证的论治是该书的重点。作者通过长期的临床实践，在这方面积累了极为丰富的经验，使祖国医学在血证论治方面的内容得到充实，并使之系统化。