《血证论》评释

蓄血 1

第 31 章

蓄血者,或伤寒传经之邪,或温疫时气之邪,传于血室之中,致周身之血皆为邪所招致而蓄聚胞中。小腹胀痛,其人或寒或热,昼日明了,夜则谵语,甚则发狂,呼叫打骂,《内经》所谓"血在上喜忘,血在下如狂"是也。癫犬咬伤,毒聚胞中,故令发狂,皆属蓄血之证,仲景抵当汤治之,桃仁承气汤亦治之。若胆识不及,可用膈下逐瘀汤加大黄。若血犹未结,但是热入血室,夜则评语,用小柴胡汤加桃仁

所属书籍 《血证论》评释 · 阅读时长约 1 分钟 · 更新于 2026年3月22日

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  1. 蓄血(1)

蓄血(1)

蓄血者,或伤寒传经之邪,或温疫时气之邪,传于血室之中,致周身之血皆为邪所招致而蓄聚胞中。小腹胀痛,其人或寒或热,昼日明了,夜则谵语,甚则发狂,呼叫打骂,《内经》所谓"血在上喜忘,血在下如狂"是也。癫犬咬伤,毒聚胞中,故令发狂,皆属蓄血之证,仲景抵当汤治之,桃仁承气汤亦治之。若胆识不及,可用膈下逐瘀汤加大黄。若血犹未结,但是热入血室,夜则评语,用小柴胡汤加桃仁、丹皮治之。

〔注〕

(1)蓄血:血热蓄于脏腑之内称为"蓄血"。详见《伤寒论》106条。

〔评释〕《伤寒论》:"太阳病不解,热结膀胱,其人如狂,血自下,下者愈。其外不解者,尚未可攻,当先解其外。外解已,但少腹急结者,乃可攻之,宜桃仁承气汤。""阳明证,其人喜忘者,必有蓄血,所以然者,本有久瘀血,故令人喜忘,屎虽鞭,大便反易,其色必黑,宜抵当汤下之。"本篇论述,多以此为根据。

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