遗精

遗精

世谓上吐血，下遗精，其病不治，谓其上逆下竭，立见消耗也。然病此者，但未沉久，犹可图治。盖遗精失血，虽是两病，其实一而已矣。精者肾中阳气所化；乃天一所生之癸水也。女子十四，则癸水至于胞中，而冲任两脉即通，将心火所化之血，转输入胞，与癸水交合，水从血化，是为月信。男子十六，则癸水亦至于胞中，而冲任两脉亦输血入胞，与癸水合，血从水化，是谓之精。胞者精之舍，即血之室也。吐衄者是胞中血分之病，遗精者是胞中水分之病。血与水，上下内外，皆相济而行，吾已言之屡矣。故病血者，未尝不病水，病水者，亦未尝不病血也。是以吐血多兼痰饮，血亦变水肿，淋秘亦有下鲜血者，以血与水原相倚伏耳。精者水之所化，遗精者水病也，而又吐衄是血亦病也。先吐血而后遗精是血病累及于水，先遗精而后吐血是水病累及于血。治法无论先后，总以治肝为主。胞宫乃肝之所司，精与血皆藏于此。治血者必治胞，治精者亦必治胞。胞为肝所司，故皆以治肝为主，肝寄相火，气主疏泄，火炽气盛，则上吐血而下遗精，地骨皮散加柴胡、胡黄连、知母、黄柏、牡蛎、龙骨、茯苓、蒲黄、血余治之，丹栀逍遥散加阿胶、龙骨、牡蛎、蒲黄以平之。吐血甚而遗精轻者，以治吐血为主，生地黄散加金樱子、牡蛎治之。遗精甚而吐血轻者，以遗精为主，地黄汤加血余、龙骨、牡蛎治之。

仲景治遗精，有用天雄附子法；肾气不纳，心火不下交于肾，有用肉桂法，皆阳虚之证也。若失血家，则多是火遗，即心肾不交，亦是水不济火，其为梦遗，十之八九，盖肝经火旺，则魂不内守，恍惚有见。亦有无梦而遗，仍属相火之甚者，火甚则神不清，是以昏沉迷闷，不觉精之走失，比较有梦而遗者，其火更甚，毋得误认为阳虚之证也，大补阴丸加生枣仁、牡蛎、龙骨、茯神治之。若气不摄精者，其人必见虚寒之状，不徒以有梦无梦为别也。

〔评释〕本篇认为遗精与吐血虽然现象不同，其实质是完全相同的。正象女子的月经和男子的肾精一样，前者是胞中的癸水从血化，后者是胞中的癸水从水化。月经是血化的癸水下行，吐血是血化的癸水上行。基于这个原因，吐衄是胞中血分之病，遗精是胞中水分之病。二者的病原同在胞中，作者谓："胞者精之舍，血之室也。"在男子当属丹田。肝主胞宫，宫胞有病，则当治肝。本篇倡用的治疗吐血与遗精方剂，如地骨皮散、逍遥散、生地黄散等，均属治肝方剂。所用加减药物，如柴胡、龙骨、牡蛎、蒲黄、金樱子等亦多治肝之品。