关键词：中西医结合 / 学术思想 / 临床经验 / 方法论 / 3.关于脏腑病机
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3.关于脏腑病机
在这方面，唐氏根据自己的临床体会，有所阐发。例如关于心脏
的论述："盖心为火脏，烛照事物，故司神明，神有名而无物，即心中
之火气也。"这就把心主神明的传统概念和"心之火气"联系起来。并
说这种"火气""有名而无物"，在一定程度上排除了有关"神明"解释
的唯心论点。在肝的论述方面，把肝的条达之性和全身血脉通畅四
布的功能相联系；还把肝郁成火和血热妄行相联系。这就使肝和血
证的关系得到进一步的明确，为血证的辨证论治提供了有效的途
径。在论述脾胃时说："胃土以燥纳物，脾土以湿化气，脾气不布，则
胃燥而不能食，食少而不能化。"消化水谷的作用是由胃阳和脾阴两
种因索共同完成的，这就和做饭一样，"釜中无火固不熟，釜中无水
亦不熟也。"给了脾胃之间和胃阳、脾阴的相互关系作了恰当的描
述，使人们对滋补脾阴的临床意义更加明确。
三、《血证论》对血证论治的见解
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